Malavida número 1
No hay mejor motivo para intentar retomar este espacio que anunciar que, gracias a XCar que está en plan arqueólogo malavidero, ya se puede leer online el número 1 de Malavida. Así empezó todo: los cómics, los amigotes, las borracheras, los viajes, los salones… Y además con un tema que está de plena actualidad, la cola del paro, donde vamos a acabar todos a este paso. Los dibujantes: el incombustible XCar cuando aún firmaba con Car 99 (nombre que tenía los días contados), MJWander con su segunda historieta del Matarratas (la primera permanece inédita y a buen recaudo), Santi Jurado y Miguel Ángel Monreal. Yo aún no los conocía y por eso todavía leía las etiquetas del champú en el váter…
¡Buen día a todos!
A medias
Terminé Derecho como muchos terminamos las pelis que nos llevan a ver obligados y resultan ser una mierda, los libros aburridos, o los cómics mal escogidos que cuestan un dineral, es decir, rezongando a posteriori, echando pestes y clamando al cielo por las perricas gastadas y el tiempo consumido.
Ahora he vuelto a la Universidad a estudiar una cosa de esas raras del Plan Bolonia. A pesar del curro, de los lepismas y las bolisas haciéndose fuertes en casa, los exámenes, los dichosos ensayos y la pila sin leer de tebeos y de libros de ciencia ficción, no puedo ni rezongar ni echar pestes de nada, porque por fin, la peli que he elegido ha resultado ser de las buenas. No como el libro de Hija de Marte, de Heinlein, que lleva cogiendo polvo desde septiembre. Y es que Heinlein no cuela como niña de trece años. Como señor de mirada inquietante, vale, pero como adolescente marciana… pues no.
¡Buen día a todos!
Medios digitales
Internet se ha convertido en un fenómeno masivo y en una herramienta esencial para el desempeño de la vida cotidiana de millones de personas. La Red ha supuesto una transformación radical en la forma en que los seres humanos se comunican o interactuan entre ellos. Estas transformaciones se han extendido a la forma de concebir la sociedad, la cultura, la política, la economía e incluso el trabajo.
Convergencia Digital
En el año 1994, un grupo de científicos encabezados por Tim Berners-Lee creó el primer servidor web y el lenguaje hipertextual (HTML). A partir de ese momento, el uso de Internet, que había estado limitado al ámbito académico universitario y al militar, se extendió al uso privado. A Internet se asociaron rápidamente las posibilidades de incorporar imagen, movimiento, sonido e interactividad que ofrecían los distintos formatos multimedia desarrollados desde mediados de los años ochenta. La expansión de Internet fue tal, que si en el año 1995 había nueve millones de usuarios de Internet en todo el mundo, actualmente en 2009, superan los mil millones. Internet, hoy, constituye un medio imprescindible para comunicarse, informarse o incluso para trabajar. Como explica el sociólogo Manuel Castells, Internet es ”mucho más que una tecnología. Es un medio de comunicación, de interacción y de organización social.” (Manuel Castells, La Sociedad Red)
Internet también ha supuesto una transformación radical para los medios de comunicación tradicionales. Castells sostiene que Internet se está convirtiendo en “el corazón de articulación de los distintos medios. […] Es decir, de ser el sistema operativo que permite interactuar y canalizar la información, de qué pasa, dónde pasa, qué podemos ver, qué no podemos ver y ser, por tanto el sistema conector interactivo del conjunto multimedia.” (Manuel Castells, La Sociedad Red)
La revolución digital ha creado un único universo de comunicación donde convergen todos los medios de comunicación. Los medios tradicionales se caracterizan por ser verticales, unidireccionales, rígidos y monopolizados. Sin embargo, el universo comunicativo que Internet ha configurado es flexible, multidireccional, deslocalizado, libre, abierto y plural. Así, los tradicionales medios como cine, radio, televisión, o prensa que poseen sus propias características formales y materiales, se han visto obligados a adaptarse a las exigencias del nuevo canal. Estas exigencias conllevan la adaptación a nuevos formatos, un tratamiento distinto de los contenidos, diferentes posibilidades de visualización, e incluso una forma de consumo de los medios radicalmente distinta.

Medios digitales
Los nuevos medios digitales, imbuidos por la esencia del modelo comunicativo de Internet, se distinguen de los medios tradicionales por su inmediatez, ya a través de ellos se pueden conocer los hechos más recientes; por su ubicuidad, al ser posible acceder a ellos desde cualquier lugar; su visión retrospectiva, ya que los contenidos permanecen en el tiempo y en el espacio; y por la bidireccionalidad o interactividad, que permiten al usuario participar en la creación, transformación o difusión de la información. Los individuos son participantes activos en la generación de lo que se denomina como “cultura digital”, una cultura creativa y participativa.
La prensa digital ha revolucionado el mercado editorial y la profesión de periodista. El nuevo soporte es la pantalla del ordenador, la actualización de noticias es constante, los contenidos van más allá de texto e imágenes, pudiendo incluir vídeos, animaciones interactivas o sonido, se permite la interacción con el usuario, y no existen los costes de impresión o distribución. La adaptación de la prensa escrita a la red se ha producido de manera desigual y con reticencias, ya que numerosas ocasiones se ha trasladado el contenido de las noticias analógicas al soporte digital sin más, es decir, sin incluir complementos multimedia, lenguaje hipertextual, o posibilidad de interacción con el usuario. No obstante la tendencia es adecuarse a las exigencias de Internet. Como manifiesta Bernardo Díaz Nosty “las ediciones digitales de la prensa son algo más que una duplicación de los soportes. La potencialidad de las ediciones digitales abre unas posibilidades que no sólo no perjudican al medio impreso, sino que le aportan soluciones de futuro, a la vez que abre vías de diversificación complementarias.” (Díaz-Nosty, 1998: 329)
La televisión digital incorpora mejoras en cuanto a la calidad del vídeo y nuevos servicios de personalización de contenidos para el usuario. Por otra parte, casi todas las cadenas han creado sus propios espacios en Internet donde los usuarios pueden visualizar la programación a conveniencia.
El cine digital ha supuesto también una serie de ventajas sobre el cine tradicional como son: los formatos en alta definición, la desaparición del negativo o la edición inmediata.
La radio digital o Digital Audio Broadcasting (DAB) no ha acabado de despegar debido a que los receptores de radio convencionales no están preparados para recibir la señal digital aunque tiene las ventajas de lograr un uso más eficiente del espacio radiofónico, mayor calidad del sonido e incorporar elementos visuales. Sin embargo, Internet también ha favorecido la expansión de la radio tradicional como nueva fuente de información y difusión.
Nuevas audiencias y nuevos lenguajes
La digitalización de los medios también ha provocado la segmentación de las audiencias. Tradicionalmente los medios de comunicación, como la televisión con unos canales determinados o los diales limitados del espectro radiofónico o incluso periódicos de tirada nacional, poseían audiencias masivas. Sin embargo, las nuevas tecnologías han favorecido el aumento del número de canales y la aparición de nuevas formas de distribución de contenido alternativas a los medios tradicionales. Las audiencias se han transformado junto a la tecnología, volviéndose más selectivas y participativas. El público ya no espera a que un canal de televisión emita una película o una serie determinada, sino que busca activamente el medio que la emite.
Para los usuarios de los medios digitales ha cambiado la concepción de lo que es un medio de comunicación, siendo aquéllos quienes establecen sus propias reglas de consumo y de producción de información.
Hay que distinguir en este punto el uso que hacen de los medios digitales los llamados “nativos digitales” (digital natives”) del que hacen los “inmigrantes digitales”, según las polémicas expresiones acuñadas por Marc Prensky en 2001. Respecto a los nativos digitales, dice Prensky, que “los videojuegos, el correo electrónico, Internet, los teléfonos móviles y la mensajería instantánea forma parte integral de sus vidas” (Marc Prensky, Digital Natives, Digital Inmigrants: 1). Los nativos digitales acceden a los medios digitales de forma natural, intensiva y habitual y son capaces de expresarse y crear su propio lenguaje digital. Sin embargo, los inmigrantes digitales deben aprender a usar dichos medios, se desenvuelven en ellos de forma ocasional y artificial y tratan de adaptar su propio lenguaje.
El lenguaje de los medios digitales se encuentra en constante evolución y ofrece dos tipos de nivel de lectura. Por un lado existe un lenguaje bidimensional similar a la de los medios tradicionales compuesto de texto e imágenes, y, por otro lado, el lenguaje propio de la red, el lenguaje hipertextual que Joaquín Mª Aguirre describe como “multimediático, favorecedor de sinergias y sincretismos semióticos”.
Futuro de los medios digitales
El aumento progresivo de los usuarios de Internet, los avances tecnológicos y los cambios en los comportamientos de consumo de los usuarios han provocado una profunda transformación en el mercado de los medios de comunicación. Los medios de comunicación tradicionales, sólidamente asentados en el mercado y con unas audiencias masivas consideraban la aparición de los nuevos medios digitales como blogs, podcasts, redes sociales o plataformas de streaming una moda pasajera que atraía a un público minoritario. Sin embargo, el paso del tiempo ha demostrado que los medios digitales, interactivos, inmediatos, ubicuos y gratuitos, están ahí no sólo para quedarse sino para comerse el mercado. El último informe de Infoadex confirma que en 2008 la publicidad de medios en España se redujo un 7,5% respecto al año anterior, sobre todo en prensa y cine, mientras que en Internet, no sólo no decayó la inversión en publicidad sino que experimentó un crecimiento del 26%.
El avance de los medios digitales se perfila imparable frente a los medios tradicionales y la convivencia entre ellos se adivina difícil. Parece inevitable el alejamiento progresivo de los medios tradicionales en beneficio de los nuevos medios. Los vertiginosos cambios tecnológicos provocan que los medios tradicionales no logren adaptar sus estancas estructuras al modelo comunicativo de Internet y a los intereses de las nuevas audiencias.
El problema es que los vertiginosos cambios de la Sociedad de la Información están provocando no sólo la exclusión de los medios de comunicación tradicionales, sino también de gran parte de la población mundial, que o bien no posee la capacidad de adaptación, de continuo aprendizaje que requiere este momento social, o que no posee ni siquiera la infraestructura necesaria para acceder a dicha Sociedad.
Bibliografía
CASTELLS, Manuel: Internet y la Sociedad Red (Comunicación Educativa en la Sociedad de la Información, Coordinado por Roberto Aparici, UNED, reimp. 2006)
FISCHER, Hervé: 11 111 010 001 (Comunicación Educativa en la Sociedad de la Información, Coordinado por Roberto Aparici, UNED, reimp. 2006)
PRENSKY, Marc: Digital Natives, Digital Inmigrants (2001)
Webgrafía
SALAVERRÍA, Ramón: Aproximación al concepto de multimedia desde los planos comunicativo e instrumental
AGUIRRE ROMERO, Joaquín Mª: Reinventar la actualidad: los Medios Digitales y la transformación de las audiencias
Sitio web de Marc Prensky
Vídeo: The machine is Us/ing Us (Mediated Cultures: Digital ethnography)
Imagen: Communication, de Duchesse
¿Nos vamos de fiesta?
Este sábado 4 de abril se celebra en el barrio zaragozano de Torrero la popular Fiesta del Sol, la fiesta tradicional reivindicativa de los movimientos sociales que culmina la Semana Cultural del barrio. Vecinos de todos los distritos, un entorno más o menos verde, música, colectivos sociales, animación, artesanía.. y ¡cervezas! Si es que no se puede pedir más…
Desde hace cuatro años Torrero celebra su semana cultural y alternativa, promovida por la Asociación de Vecinos Venecia-Montes de Torrero. Este año, bajo la denominación de “La Historia que vivimos”, tendrán lugar en la sede de la Asociación diversas charlas y debates de contenido social . Con la participación de distintos colectivos se tratarán temas como la actual crisis económica, el medioambiente en Aragón, la vivienda, la lucha en los barrios y los movimientos vecinales o los derechos sociales. La crítica social a través de los cómics también tendrá protagonismo en la charla del jueves 2 de abril, a la que los malavideros hemos sido invitados a participar, junto con Azagra que, aparte de colaborar en Malavida por la cara, dibuja en El Jueves de manera profesional.
El sábado, desde las 11 de la mañana hasta las 2 de la madrugada, se celebrará la Fiesta del Sol en la que, entre otras actividades, los Malavida dibujaremos un cómic gigante. Los que no dibujemos, por el pánico escénico y demás tontadas, estaremos en un tenderete vendiendo cómics y bebiendo cervezas.
También habrá actividades para los niños, y a mediodía se celebrará una comida de autogestión, con un coste de diez euros que irán destinados a la financiación de la fiesta, que promete ser mucha y muy buena.
¡Esperamos veros allí!
Programación de la Semana Cultural “La Historia que vivimos”:
- Plataforma contra la exclusión y el paro (martes 31 de marzo)
Ponentes: CNT y Asociación de Vecinos de Venecia
-Respuesta ciudadana y creación de plataforma en Defensa de los derechos sociales y ecológicos. Vivienda y Naturaleza (miércoles 1 de abril)
Ponentes: Aragón no se vende – OTAN No – Expo Nabo – Plataforma en Defensa de las Montañas de Aragón – Ríos Vivos – Coordinadora contra las Antenas de telefonía Móvil
-Crítica social con el lapicero (jueves 2 de abril)
Ponentes: Colectivo Malavida – Errazu – Azagra, etc.
-Debate de otra forma de lucha en los Barrios (viernes 3 de abril, 20h.)
Ponentes: AV. La Hostia (Barceloneta) – AV. Las Huertas (Valencia) – AV. La Madalena (ZGZ) – AV. Venecia (República Independiente de Torrero) y Asamblea de Okupas
-La Asociación Amigos del Tranvía y del ferrocarril durante toda la semana expondrá maquetas de trenes.
-Fiesta del Sol (sábado 4 de abril): C/ Cuarte, Parque de los Pinares de Venecia.
Las charlas tendrán lugar a las 20h. en la sede de la AVV Venecia – c/ Granada, 43
Líneas de autobús (direeción Torrero): 31, 33, 34, 39, 42
Érase una vez…
Érase una vez, hace ya unos cuantos años, dos amigos que hablaban de cosas de niños. De tebeos, vamos. Él le contaba a ella el último cómic que había leído, en el que salían un sinfín de personajes de cuentos y leyendas: el Lobo Feroz, Blancanieves, los tres cerditos, la Bella y la Bestia… y hasta el macaco del Mago de Oz. “-¡Valiente chorrada!”- dijo ella que siempre había sido underground, pero de palo. Y es que la historia, así contada, no había por dónde cogerla. Si ya todo el mundo parecía creer que los cómics eran para niños, uno en el que saliera la Bella Durmiente era el colmo. ¡Adónde íbamos a ir a parar!
Quiso el destino que, en virtud de un hechizo, él se convirtiese en un yogur caducado en una nevera la mar de concurrida, y que ella, en su alcóhólico devenir, tropezase con muchos otros aficionados a los tebeos a quienes la historia de Blancanieves, su hermana y la madre que las parió a las dos y tan ancha se quedó, les había enganchado. Algunos hasta borrachos impenitentes y con un gusto exquisito para los cómics. Así pues, comenzó a leer uno tras otro los tomos de Fábulas, al principio algo renuente, y después con esa compulsión que sólo se tiene comiendo pipas. Y jugando al futbolín. O bebiendo cerveza. O leyendo libros de zombis. Bueno, con la compulsión que se tiene haciendo cualquier cosa que no sean abdominales.
Aunque el tono de Fábulas es por lo general amable y bemolado, se cuentan trágicos sucesos y sacrificios heroicos que a mí me han puesto el corazón en un puño. No tiene mucho mérito porque a mí los sacrificios heroicos me emocionan enormemente. Da igual si son en Independence Day, en 13 fantasmas o en aquella peli del volcán en la que una abuela empujaba la barca de sus nietos por un río de lava mientras se iba derritiendo a cada paso. La abuela. La cosa es que después tantas aventuras, tanta intriga, ¡del asedio al Último Castillo!, de tantas fábulas criando malvas, de conocer la identidad del Adversario… *SPOILER* llega la boda y… ¡valiente chorrada! Que no pegan, que no. Con taitantos hijos más el otro invisible que mató al corderito de “Mary tiene un corderito, un corderito, un corderito”. Que no, que no.
Que no.
¡Buen día a todos!
Chamanismo
Internet es una suerte de chamanismo moderno sólo que no tratas de comunicarte con los espíritus sino con un ente llamado servidor, ubicado en las islas Cocos o vaya usted a saber dónde (si es que existe realmente), para que haga algo. Lo que sea. Llegado a un punto sólo deseas que se manifieste, para bien o para mal. Y casi siempre es para mal. En lugar de tocar tambores para lograr un estado alterado de la conciencia, lo que terminas aporreando es el monitor con la conciencia alterada pero de verdad. Y en vez de hacer ruidicos con un sonajero para atraer a los espíritus, lo que haces es clic con el ratón mil veces seguidas. Clic, clic, clic. Como si fuera a servir de algo. Clic, clic, clic. El café puede valer como bebedizo ponzoñoso para entrar en trance. Y a la novena taza ya lo creo que entras. En trance y con la conciencia alteradísima. Clic, clic, clic. Venga otro café. Todo para descubrir, después de días y días de rituales, que mi animal sagrado es el PATO.
¡Buen día a todos!
Morriña

Esta mañana he sentido una extraña morriña al pisar de nuevo mi vieja Facultad de Derecho. Jamás hubiera pensado que fuera a ocurrirme algo así. Primer día de clase, gente desubicada por doquier, olor a café, murmullos reverberando en las paredes… Me he visto a mí misma la primera vez que llegué, insegura, como ahora, porque hay cosas que no cambian, las uñas pintadas de negro, botines de bruja, murciélago al cuello, mitones de lana, con el calor que daban, y mi eterna bolsa de chucherías. Qué cuadro. Y qué nostalgia.
¡Buen día a todos!
La escarcha sobre los hombros, el tebeo
Antes leer el fabuloso libro de Lorenzo Mediano, “La escarcha sobre los hombros”, las únicas referencias que tenía sobre la vida en Aragón durante los años treinta, eran por parte de mi abuela. Ella me contaba cómo era la vida en el campo, los odios viscerales que nacían entre las familias, cómo los pobres se “eslomaban” trabajando de sol a sol para los ricos del pueblo, cómo se pactaban los matrimonios y un sinfín de situaciones que no podríamos ni imaginar en los tiempos actuales. Mi abuela era de familia pobre por lo que nadie que no la quisiera la pretendió. Se casó por amor con un ferroviario, pobre igualmente, tan guapo como sordo. Que pienso yo que ya podríamos haber heredado todo de aquel hombre y no sólo la dureza de oído. Tan sordo era aquel ferroviario que un tren se lo llevó por delante a los cuatro años de casarse con mi abuela, quien llegado ese momento emigró con su hija, mi madre, como tantos otros a buscar fortuna en Zaragoza.
El libro de Lorenzo me enganchó de principio a fin y me confirmó aquel Aragón rudo que mi abuela suavizaba en sus narraciones, tal vez para no impresionar a la mocosa que era yo entonces. Tras varias lecturas de la novela a diferentes niveles para adaptarla al cómic y mientras me documentaba para no meter la pata escandalosamente (qué bochorno cuando Lorenzo observó que había llamado “zapatos” a las “albarcas”), conocí el sistema de casas, ahondé en el derecho aragonés que en la carrera había estudiado de pasada, supe de la importancia que se otorgaba a la propiedad por encima de muchos derechos que consideramos fundamentales, y de cómo las rencillas entre pueblos se llevaban hasta las últimas consecuencias. Ha sido enriquecedor en muchos sentidos haber realizado la adaptación de esta novela al cómic.
Si la lectura de “La escarcha sobre los hombros” no deja a nadie indiferente, la maestría de Moratha a los lápices tampoco. Creo que Lorenzo siempre quiso que fuera Moratha quien llevara su novela al cómic. Y no pudo elegir mejor. Moratha ha sabido imprimir a sus dibujos la dureza y el desarraigo de aquellos tiempos amargos en los que la tierra y las bestias valían mas que un humilde pastor, pero también ha querido dejar abierta la puerta a la esperanza. Sus personajes, entre desventura y desventura, aún tienen fuerzas para sonreír y soñar esperanzados con un futuro mejor. El resultado de tantos meses de trabajo ha sido espectacular y todas las buenas palabras y cumplidos para el artista, merecidos.
Una pequeña reseña anterior, aquí.
Unas páginas escogidas al azar:
Las portadas:

Ponte sobre mí
-Ponte sobre mí-dice la tablica del Wii Fit con voz amigable para que te subas encima y así pesarte. Mientras a otros al subir les dice “¡Genial!“, a mí me dice “AY”. Ni más ni menos. AY. Valiente presagio. Me cago en los japoneses y en sus juegos de ser listo, de tener los ojos así o asá, de adelgazar, de ser madre y de tener un pony. Menudo cabreo pillé cuando me regalaron el Wii Fit por mi cumpleaños. Qué forma más ruin de llamarme gorda mantecas. Pues por lo visto más tendría que haberme enfadado, porque después de 40 días haciendo ejercicio y no haber hecho otra cosa que engordar, me da a mí que en vez del Wii Fit me han regalado el Wii Fat. ¡Hijosdeperra!
¡Buen día a todos!

La ciudad y los muertos

Los muertos toman la ciudad en agosto. Sofocados, con los brazos caídos y la mirada perdida beben vino barato o cerveza caliente sentados en cualquier portal. Algunos piden tabaco. Otros se conforman con las colillas del suelo. Son los muertos pobres. Los muertos ricos agonizan en hamacas en las playas. En agosto todos morimos un poco.
¡Buen día a todos!


